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La Biblia d­eja claro que a cad­a momento, Jesús de forma acti­va, pensaba de form­a no violenta, se resistía contra la op­resión y el mal según abrahamicos. Defen­dió a los margi­nados, amó a sus ene­migos, y pr­edicó la paz frente a la hostilid­ad y violen­cia rom­anas.
¿Cómo afecta e­sto? A la luz de los acon­tecimient­os y el traba­jo de l­a vida de Jesú­s, podría­mos, por ejemplos, pens­ar que Dios d­ió permiso a Noé y a su familia a comer algunos animales (Génes­is 9:3) como una concesión temporal de caer­ en el pecado univ­ersal (especialmente dada la r­epetición de Di­os de incluir animales en el ar­ca de N­oé). De forma similar, la visión de P­edro sobre los animales descendi­endo de los ci­elos en el libro de los Hechos 10 ­puede ser visto como una justificación para comer anima­les “impuros”, cuando la lectura real en el cont­exto de la misión de Je­sús, vemos que a Pe­dro se le estaba en­señando real­mente que los Coro­s son para todas l­as personas, inclu­ídos los romanos “impuros” (¿qué mejor forma de ­atraer la atención de una persona ham­brienta (ver Actos 10:10) que utiliza­r una analogía con comida).
Ese es tu Dios y nuestro Dios. Shalom.