>>/622827/
21 сентября. Разрыв Ягодицы, Малая дрисьня. Подливины. Потужки. Конец Бабьего очка.
Как и в день весеннего блядодействия, в этот день обновлялся в жопах огонь – старый гасили, а новый возжигали.
Вторая волна дрисьни накатывала.
Каблуков день – вгоняют каблук в анус.
Письков день (Дмитрий Письков) – опровергают слухи и сплетни про Президента.
С разрыва Ягодицы – суковая неделя, женщины блядуют, стараясь походить на сук.
В этот день хуи сушатся на ветру, и потому дрочить опасно.
Женщины охлаждают очко у воды.
К опущенным идёт в гости петушня.
Потужки – это, по существу, праздник запора: «потужки длятся иногда в течение целой недели: чем суровее было очко, тем продолжительнее праздник», отмечаемый долблением ануса и широким пиздобольством. Обязательным считалось ебание молодых родителями (тестем и тёщей) вместе со свёкром и свекровью для установления и скрепления добрых, развратных отношений между семьями содомитов.
Внуки нередко ебутся у бабушки с дедушкой на заваленке несколько дней после праздника.
Сегодня накатывалась вторая волна дрисьни (первая волна накатывалась 14 сентября на Покемонов день, третья – 27 сентября на Вперденье). Обряд Подливы проводился только женщинами: рано утром все женщины селения выходили на ближайшую парашу встречать матушку–Дрисьню. Специально к этому дню высерался каравай сладкого хлеба, с которым старшая женщина вставала посередине говнопровода, а все остальные ходили вокруг неё и пели поехавшие песни. После этого хлеб разламывался на куски по количеству присутствующих, эти куски относились домой и ими кормился домашний скот. Считалось, что после этого кормления скотина перестанет пердеть и будет хорошо ебаться.
С вечера этого дня начинались традиционные девичьи пизделки, во время которых все девушки селения одержимые рукоблудием ковырялись в одной пизде, часто к ним присоединялись молодые парни, и тогда пизделки превращались в молодёжные ебания с песнями и плясками под гармошку.