22 октября в школах Владимирской области начал действовать запрет на ношение хиджабов и никабов. Против такого решения публично выступил депутат Госдумы Адам Делимханов:
«Нет сомнений, мы добьемся отмены этого запрета и будем в полной мере отстаивать права мусульман [касаемо именно хиджабов] ... Если кому-то во Владимирской области непонятны эти простые истины, то мы доходчиво объясним, что такое религиозные традиции и почему их нельзя бесцеремонно запрещать! рабсиЯ - МОЩЬ! АХМАТ-СИЛА! АЛЛАХУ АКБАР!!!»
На слова Делимханова немедленно отреагировало z-сообщество. На самом деле сложно представить себе тему, которая так моментально объединяет всех военных и околовоенных авторов, как искренняя ненависть ко всему, что связано с Чечней и Калдыровым. Моментально забываются любые разногласия и даже у самых лояльных власти персонажей между строк читается «третья чеченская». А иногда и не между строк:
«Вы, гражданин депутат, от Чечни. Лезть в чужой монастырь со своим уставом во Владимирскую область точно не стоит. Употреблять фразу "доходчиво объясним" в отношении органов власти - тоже. Сам факт распространения влияния чеченских депутатов на иные регионы страны вызывает резкое отторжение у очень многих представителей государствообразующего народа. И пока что этот народ - не чеченский. Можете сколько угодно награждать Адама Калдырова региональными чеченскими наградами, кататься у себя на подаренных Илоном Маском машинах, снимать замечательные видеоролики. Но "доходчиво объяснять" жителям Владимирской и иных областей рабсии, в какой одежде родители хотят видеть школьников не стоит», - «Два майора».
«Какая-то слишком враждебная риторика у Делимханова. Даже сказал бы "хозяйская»… Если это простые истины, которые он собрался объяснять во Владимирской области, то за нами право объяснить, почему мы хотим носить шорты, находясь в кавказских республиках и являясь государствообразующим народом. …Там ещё депутат Хамзаев назвал идиотами тех, кто принял этот закон во Владимирской области.
А что так резко реагировать начали представители кавказских республик? Хотя если посмотреть недавние события, то русскому нельзя с чеченками общаться, но это не национализм. То шорты нельзя туристам на Кавказе носить, потому что это оскорбляет некоторых мусульман. А в обратную сторону не нравится такой подход, что так? И кто в данном случае разжигает рознь своими словами? Русские тоже могут много кому объяснить», - «РосгVардеец».
«...с каких пор чеченские депутаты стали депутатами федерального уровня, способными вмешиваться в дела центральных регионов? И вообще, подобные действия чеченских депутатов не являются ли примером ослабления федерального центра во время СВО? Когда, например, федеральный центр вынужден закрывать глаза на экспансию национальной окраины, чьё население составляет чуть более 1% от населения страны, далеко за пределы национальной республики?», - Роман Сапоньков.
«Желание защитить свою религию — похвально. А вот попытка углядеть нападки на религию там, где их нет, очевидно работает на дестабилизацию ситуации в стране. …В данный момент это тот самый случай, когда локальный вопрос приобретает черты федерального. Прогибаться нельзя ни в коем случае. Аукнется», - «Военкор Котенок».
«Третья чеченская неизбежна. Не успел написать пост о том, что именно чеченцы становятся авангардом исламизации рабсии, как мой тезис моментально они сами и подтвердили», - Alex Parker Returns.
«Неужели у русских нет никаких прав на своей земле? Где, если не на исконно славянских, русских землях — землях Суздальско-Владимирского княжества русским отстаивать свои права, традиции и обычаи? …Конституция рабсии обязательна для всех регионов рабсии, включая Чечню, поскольку Чечня является частью рабсии. Но не наоборот», - Олег Царев.
«Москва рулит. Чечня сидит на заднем сиденьи и указывает куда рулить. Шансов не разбиться в такой ситуации не существует», - Larkin.