>>/119628/
Таким образом, получается что... Резюме. Библейский Бог - это сложный синтезированный гибрид, а не оригинальный бог. Взяли тушку (образы и атрибуты) из Египта и Ханаана, но вложили в него совершенно другой дух - исключительный монотеизм и идею Завета договора с народом, но при этом структура онтологии почему-то получается опять практически полностью египетская (загробный мир, суд над душой и так далее). Совпадение? Не думаю!

А сходство между Псалмом 103 (это 104 в греческой нумерации) и Великим Гимном Атону настолько велико, что большинство современных библеистов признают очевиднейшую литературную связь, прямые текстовые параллели: ночь и дикие звери, например:

Гимн Атону: «Когда ты заходишь... земля во мраке... львы выходят из своих пещер, все змеи жалят». Псалом 103:20-21: «Ты простираешь тьму, и наступает ночь: во время нее бродят все лесные звери; львы рыкают о добыче...».

Восход солнца и труд человека:

Гимн Атону: «С восходом твоим... вся земля приступает к работе... люди омывают тела, надевают одежды, руки их воздеты в хвале». Псалом 103:22-23: «Восходит солнце... и они [звери] ложатся в свои логовища; выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера».

Всепроникающая мудрость творца:

Гимн Атону: «Как многочисленны твои дела! Ты сотворил землю по своему желанию, ты один...». Псалом 103:24: «Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих».

Жизнь как дыхание Бога:

Гимн Атону: «Когда ты восходишь — они живут, когда ты заходишь — они умирают... Ты сам — срок жизни». Псалом 103:29-30: «Скроешь лице Твое — мятутся, отнимешь дух их — умирают... Пошлешь дух Твой — созидаются».