Actions
(146.54 KB, 800x800)
(84.07 KB, 1200x475)
Никто бы не сказал, осудительно, что Герасим под зельями выглядит как вурдалак. Но вот Цири это выставят в минус, в укор, в порок, в некий постыдный недостаток. И ещё добавят: -Я в игру эскопировать пришёл, а не на уродин смотреть! А всё потому, что в патриархальном мире, женщина в произведении искусства, лишена субъектности. Она объект доставления мужчине сексуального удовлетворения. А субъектность не только нежелательна, но и порицаема. Суть этой проблемы была кратко сублимированна в ставший мемным лозунг: ДОЛЖНА ЛИ ЖЕНЩИНА БЫТЬ ГОЛОЙ ЧТО Б ПОПАСТЬ В МУЗЕЙ? - плакат выражавший возмущение тем, что лишь 5% художниц женщины. При этом 85 процентов голых натур в музеях это женщины. Чума мужского взгляда и объективизации плотно укореннилась даже в классическом искусстве, которое всегда проэцировалось глазами мужчины для клиента мужчины. В таких условиях личность объекта была не важна настолько же, насколько не важна личность в силиконовом мастурбаторе Тенга. И, как сказал Франклин Леонард, создатель Чёрного Списка - когда ты привык к привелениям, равенство кажется тебе угтенеием. Мужчины настолько привыкли к тому, что искусство это проекция их взгляда, к тому что женщина не субъект, к тому что искусство создано что б удовлетворить их сексуальные порывы, что любая альтернативная форма искусства, не созданная для их ублажения, воспринимается ни как равенство и разнообразие, а как АТАКА НА ИХ ПРИВЫЧНЫЙ УКЛАД! Цири не просто выглядит не так, как хотелось бы мужчине. Она атакует его образ жизни, мысли и идеалов, своим неподобающим поведением. И она должна быть наказана. Разумеется, будучи персонажем произведения искусства, она лично наказана быть не может. Наказаны должны быть подлые ублюдки, что сотворили это произведение искусства задевшего чувства мужчины.