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临时避难所


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论述马克思和马克思主义的著作数量甚多,不胜枚举。这里我们只能择其要者作一介绍。我们把作者分成三大类:在根本上持马克思观点的马克思主义者;本质上敌视马克思主义的资产阶级著作家;似乎承认马克思主义的某些原理而实际上用资产阶级观点代替马克思主义的修正主义者。民粹派对马克思的态度,应看作修正主义的一种特殊的俄国变种。威·桑巴特在他的《马克思主义书目》(《社会科学和社会政治学文库》第20年卷(1905年)第2册第413—480页)中开列了300本书,那还是很不齐全的。作为它的补充,可参看1883—1907年及往后几年的《新时代》杂志上的索引。此外,可以参看约瑟夫·施塔姆哈默尔的《社会主义和共产主义书目》(1893—1909年)耶拿版第1—3卷。要得到有关马克思主义的详细书目,还可以参看《社会科学书目》柏林版第1年卷(1905年)及以后各年卷。也可以参看尼·亚·鲁巴金的《书林概述》(第2版第2卷)。我们在这里举出的只是最重要的。有关马克思的传记,首先应当指出弗·恩格斯在《人民历书》(1878年由白拉克在不伦瑞克出版)和《政治学词典》(第6卷第600—603页)上写的条目。此外还有:威·李卜克内西的《纪念卡尔·马克思》1896年纽伦堡版。拉法格的《回忆马克思》(德文版)。威·李卜克内西的《卡尔·马克思》(1906年圣彼得堡俄文第2版)。保·拉法格的《回忆马克思》(1905年敖德萨俄文版,原文见《新时代》杂志第9年卷第1册)。《卡·马克思纪念集》(1908年圣彼得堡版,共410页,文集所收的文章的作者为:尤·涅夫佐罗夫、尼·罗日柯夫、弗·巴扎罗夫、尤·斯切克洛夫、亚·芬-叶诺塔耶夫斯基、彼·鲁勉采夫、卡·伦纳、罕·罗兰-霍尔斯特、弗·伊林、罗·卢森堡、格·季诺维也夫、尤·加米涅夫、普·奥尔洛夫斯基和米·塔甘斯基)。弗·梅林的《卡尔·马克思》。美国社会党人斯帕戈用英文编写的大本马克思传记(斯帕戈《卡·马克思的生平和事业》1911年伦敦版),是不能令人满意的。关于马克思事业的概述,见卡·考茨基的《卡·马克思的历史功绩。纪念大师逝世二十五周年》(1908年柏林版)。俄译本:《卡·马克思和他的历史作用》(1908年圣彼得堡版)。还可参看克拉拉·蔡特金的通俗小册子《卡·马·及其毕生事业》(1913年)。回忆马克思的文章有:安年科夫在1880年《欧洲通报》杂志第4期发表的文章(及其《回忆录》第3卷,1882年圣彼得堡出版的《光辉的十年》),卡尔·舒尔茨在1906年《俄国财富》杂志第12期、马·柯瓦列夫斯基在1909年《欧洲通报》杂志第6期及以后几期上发表的文章。
  关于马克思主义哲学及历史唯物主义问题,格·瓦·普列汉诺夫的下列著作作了最好的论述:《二十年来》(1909年圣彼得堡第3版)、《由防御到进攻》(1910年圣彼得堡版)、《马克思主义基本问题》(1908年圣彼得堡版)、《对我们的批判者的批判》(1906年圣彼得堡版)、《论一元论历史观之发展》(1908年圣彼得堡版)等等。还有:安东尼奥·拉布里奥拉的《关于唯物主义历史观问题》(1898年圣彼得堡版)和他的《历史唯物主义和哲学》(1906年圣彼得堡版)。弗·梅林的《论历史唯物主义》(1906年圣彼得堡版,有启蒙出版社和铁锤出版社出版的两种版本)和他的《莱辛传奇》(1908年圣彼得堡知识出版社版)。还可参看沙·安德列尔(非马克思主义者)的《共产主义宣言。历史、序言和注释》(1906年圣彼得堡版)。也可以参看《历史唯物主义》(1908年圣彼得堡版,收入恩格斯、考茨基、拉法格等许多人的文章的论文集)。柳·阿克雪里罗得的《哲学概论。答历史唯物主义的哲学批评家》(1906年圣彼得堡版)。专门为狄慈根背离马克思主义的失败尝试辩护的有恩·温特尔曼的《狭隘马克思主义的逻辑缺陷》(1910年慕尼黑版,共753页,是一部篇幅很大但不严肃的著作)。胡戈·里克斯的《马克思主义的哲学根源》,载于《一般政治学杂志》第62年卷(1906年)第3册第407—432页,这是一个反对马克思观点的人的一部值得注意的著作,他表明了这些观点从唯物主义角度来看的哲学严整性。本诺·埃尔德曼的《唯物主义历史观的哲学前提》,载于《立法、行政和国民经济年鉴》(施穆勒年鉴)1907年第3册第1—56页,对马克思哲学唯物主义的一些基本原理作了很有用的表述,并综述了从流行的康德主义以及整个不可知论观点出发的各种反对意见。鲁·施塔姆勒(康德主义者)的《从唯物主义历史观点看经济和法》(1906年莱比锡第2版)。伏尔特曼(也是康德主义者)的《历史唯物主义》(俄译本,1901年出版)。福伦德(也是康德主义者)的《康德和马克思》(1909年圣彼得堡版)。还可参看亚·波格丹诺夫、弗·巴扎罗夫等(《马克思主义哲学概论》1908年圣彼得堡版。亚·波格丹诺夫的《伟大拜物教的没落》1909年莫斯科版以及其他著作)同弗·伊林(《唯物主义和经验批判主义》1909年莫斯科版)之间的论战。关于历史唯物主义和伦理学问题的著作有:卡·考茨基的《伦理学和唯物史观》(1906年圣彼得堡版)和考茨基的其他许多著作。再参看布丁的《卡·马克思的理论体系》(1909年斯图加特版。俄译本:路·布丁《以现代批评眼光看卡·马克思的理论体系》,译自英文,维·查苏利奇校订,1908年圣彼得堡版)。赫尔曼·哥尔特的《历史唯物主义》(1909年版)。马克思主义的反对者的著述有:杜冈—巴拉诺夫斯基的《马克思主义的理论基础》(1907年圣彼得堡版)。谢·普罗柯波维奇的《马克思批判》(1901年圣彼得堡版)。哈马赫尔的《马克思主义的哲学经济学体系》(1901年莱比锡版,共730页,是引文的汇编)。威·桑巴特的《19世纪的社会主义和社会运动》(圣彼得堡版)。麦克斯·阿德勒(康德主义者)的《因果性和目的论》(收入1909年维也纳出版的《马克思研究》)和《思想家马克思》。
  黑格尔派唯心主义者卓·詹梯利的《马克思的哲学》(1899年比萨版)是值得注意的一本书。作者指出了通常被康德主义者和实证论者等等所忽视的、马克思唯物主义辩证法的几个主要方面。莱维的《费尔巴哈》也值得注意,此书论述了马克思的最主要的哲学先辈之一。切尔内绍夫的《马克思主义者备忘手册》(1908年圣彼得堡事业出版社版),是把马克思许多著作中的话摘编在一起的一部有益的书。关于马克思的经济学说问题,见卡·考茨基的《马克思的经济学说》(有许多俄译本)和他的《土地问题》、《爱尔福特纲领解说》和许多小册子。还可参看伯恩施坦的《马克思的经济学说。〈资本论〉第3卷》(俄译本,1905年出版)。加布里埃尔·杰维尔的《资本论》(《资本论》第1卷的阐述,俄译本,1907年出版)。马克思主义者中在土地问题上的所谓修正主义的代表人物是爱·大卫,他写了《社会主义和农业》(俄译本,1902年圣彼得堡出版)。对修正主义的批判,见弗·伊林《土地问题》(1908年圣彼得堡版第1册)以及他的《俄国资本主义的发展》(1908年圣彼得堡第2版)、《经济评论集》(1899年圣彼得堡版)、《关于农业中资本主义发展规律的新材料》(1917年第1编)。孔佩尔-莫雷尔的《法兰西的土地问题和社会主义》(1912年巴黎版,共455页),是运用马克思的观点(某些地方有所背离)来分析法国土地关系的最新材料。进一步发展马克思的经济观点,将它运用于经济生活中的最新现象的书,见希法亭的《金融资本》)1911年圣彼得堡版;纠正该作者在价值理论上根本错误观点的文章,见考茨基在《新时代》杂志上发表的《黄金、纸币和商品》(《Gold,Papier und Ware》)第30年卷(1912年)第1册第837、886页)、弗·伊林的《帝国主义是资本主义的最新阶级》(1917年)。彼·马斯洛夫的《土地问题》(两卷本)及《国民经济发展理论》(1910年圣彼得堡版)在一些重要问题上背离了马克思主义。对其中某些错误的批判,见考茨基在《新时代》杂志第29年卷(1911年)第1册上的文章《马尔萨斯主义和社会主义》。
  以资产阶级教授中间广泛流行的“边际效用”论的观点批判马克思的经济学说的有:柏姆-巴维克的《马克思体系的终结》(1896年柏林版,载于《政治学著作》,敬献给卡·克尼斯)(俄译本:《马克思的理论及对它的批判》1897年圣彼得堡版)和他的《资本和利润》(1900—1902年因斯布鲁克第2版,两卷本)(《资本和利润》1909年圣彼得堡版)。并见里克斯的《价值和交换价值》(1899年);冯·博尔特克维奇的《马克思主义体系中的价值核算和价格核算》(1906—1907年出版的《社会科学文库》);莱奥·冯·布赫的《政治经济学基本要素。第1集。劳动强度、价值和价格》(也有俄译本)。以马克思的观点分析柏姆-巴维克的批评的有:希法亭的《柏姆-巴维克对马克思的批评》(《马克思研究》,1904年维也纳版第1卷)及在《新时代》杂志上发表的一些比较短小的文章。
  关于在解释和阐发马克思主义方面的两大派别——“修正派”和激进派(“正统派”)的问题,见爱·伯恩施坦的《社会主义的前提和社会民主党的任务》(德文原本1899年斯图加特版;俄译本有1901年圣彼得堡出版的《历史唯物主义》和1901年莫斯科出版的《社会问题》),并参看他的《社会主义的历史和理论概述》(1902年圣彼得堡版)。反驳伯恩施坦的著作有卡·考茨基的《伯恩施坦与社会民主党的纲领》(德文原本1899年斯图加特版;俄译本有1905—1906年出版的4种版本)。法文的马克思主义著作有:茹尔·盖得的《阶级斗争的四年》、《警惕!》、《昨天和今天的问题》(1911年巴黎版);保·拉法格的《卡·马克思的经济决定论》(1909年巴黎版)。安·潘涅库克的《工人运动中的两种趋向》。
阐述马克思的资本积累理论问题的新著作有罗莎·卢森堡的《资本的积累》(1913年柏林版)。对该书中曲解马克思理论的部分进行分析的著作有:奥托·鲍威尔的《资本的积累》(《新时代》杂志第31年卷(1913年)第1册第831页和第862页)。埃克施泰因在《前进报》(1913年)上发表的和潘涅库克在《不来梅市民报》(1913年)上发表的文章。
  俄国较早评述马克思的著作有:波·契切林的《德国的社会主义者》(载于1888年圣彼得堡出版的别佐布拉佐失的《国务知识汇编》)及《政治学说史》(1902年莫斯科版第5册第156页)。季别尔的《契切林先生透过有色眼镜所看到的德国经济学家》(载于《季别尔文集》1900年圣彼得堡版第2卷),该书是对上述的契切林著作的反驳。路·斯洛尼姆斯基的《卡·马克思的经济学说》(1898年圣彼得堡版)。尼·季别尔的《大卫·李嘉图和卡·马克思的社会经济研究》(1885年圣彼得堡版)和《季别尔文集》两卷集(1900年圣彼得堡版)。还有伊·考夫曼(伊·考—曼)的一篇对《资本论》的评论文章(载于1872年《欧洲通报》杂志第5号),这篇文章颇为有名,因为马克思后来在《资本论》第2版跋中引用了伊·考—曼的话,认为这篇文章正确地论述了他的唯物主义辩证方法。
  俄国民粹派论述马克思主义的文章有:尼·康·米海洛夫斯基针对彼·司徒卢威《评述》一书(载于1894年圣彼得堡版)所发表的文章(载于《俄国财富》杂志1894年第10期和1895年第1期和第2期,后收入他的《文集》,对这本《评述》,克·土林(即弗·伊林)在《说明我国经济发展状况的资料》(1895年圣彼得堡版,已被书报检查机关销毁)中曾根据马克思主义观点进行过分析,该文收入弗·伊林的《十二年来》(1908年圣彼得堡版)。其次,民粹派的著作还有:瓦·沃·的《我们的方针》(1892年圣彼得堡版)和他的《从70年代到1900年》(1907年圣彼得堡版)。尼古拉—逊的《我国改革后的社会经济论文集》(1893年圣彼得堡版)。维·切尔诺夫的《马克思主义和土地问题》(1906年圣彼得堡版)和他的《哲学和社会学论文集》(1907年圣彼得堡版)。
  除民粹派的著作外,还有:尼·卡列耶夫的《关于历史唯物主义的新旧评论文集》(1896年圣彼得堡版,1913年第2版书名改为《经济唯物主义批判》)。马萨里克的《马克思主义的哲学和社会学基础》(1900年莫斯科版)。柯罗齐的《历史唯物主义和马克思主义经济学》(1902年圣彼得堡版)。
  要正确评价马克思的观点,无疑必须熟悉他最亲密的同志和合作者弗里德里希·恩格斯的著作。不研读恩格斯的全部著作,就不可能理解马克思主义,也不可能完整地阐述马克思主义。
  以无政府主义的观点批评马克思的著作的有:瓦·切尔克佐夫的《马克思主义学说》(1905年圣彼得堡版,共两册);韦·捷凯尔的《代替一本书》(1907年莫斯科版)。工团主义者索列尔的《现代经济学的社会研究》(1908年莫斯科版)。

https://www.marxists.org/chinese/lenin-cworks/26/009.htm
列宁全集第26卷,卡尔马克思。下滑到书目小标题就能看到列宁同志报的菜名

报菜名贱畜和习主席都读了吗?
列宁同志阅读量真的庞大





 >>/1351/
你看了列宁全集没?列宁是领导层,办理火星报等刊物,天天不是和哪个民粹派论战就是骂一下俄国资产阶级自由派。写写文章纪念俄国马克思主义者,还参与俄国百科全书编写。人家又不是特务,搞政治暗杀等具体行动是社会革命党这类民粹派。


> 黑格尔派唯心主义者卓·詹梯利的《马克思的哲学》(1899年比萨版)是值得注意的一本书。作者指出了通常被康德主义者和实证论者等等所忽视的、马克思唯物主义辩证法的几个主要方面。

哟,这位不是未来墨索里尼的重要理论家吗?还出任墨索里尼的教育部长。

 >>/1363/
> 以资产阶级教授中间广泛流行的“边际效用”论的观点批判马克思的经济学说的有:柏姆-巴维克的《马克思体系的终结》(1896年柏林版,载于《政治学著作》,敬献给卡·克尼斯)(俄译本:《马克思的理论及对它的批判》1897年圣彼得堡版)和他的《资本和利润》(1900—1902年因斯布鲁克第2版,两卷本)(《资本和利润》1909年圣彼得堡版)。并见里克斯的《价值和交换价值》(1899年);冯·博尔特克维奇的《马克思主义体系中的价值核算和价格核算》(1906—1907年出版的《社会科学文库》);莱奥·冯·布赫的《政治经济学基本要素。第1集。劳动强度、价值和价格》(也有俄译本)。以马克思的观点分析柏姆-巴维克的批评的有:希法亭的《柏姆-巴维克对马克思的批评》(《马克思研究》,1904年维也纳版第1卷)及在《新时代》杂志上发表的一些比较短小的文章。

就是想要嘲讽洋奴,列宁作为马克思主义者读得反马克思主义作品都比不学无术的无脑黑多,尤其那啥多伦多方脸资本论超值白金版那弱智还混成年轻洋奴顶流,我真的是😓


 >>/1523/
这些列宁推荐的反马克思主义经济学体系的作家可都是正经的德国经济学教授,到你嘴里就成了厕纸了?洋奴这么看不起德国大学和德国十九世纪马克思主义理论发展水平?

而且反马克思主义的经济学著作咋还视作厕纸?下次看到哪个左人想就经济学问题辩经可以直接拿列宁报的书单去检验对方经济学水平。
这也正好符合黑格尔的辩证法,事物在对立统一,否定之否定之后,才能更加完善自身理论体系走向更高阶段。


 >>/1527/
我是想说,列宁办火星报、李卜克内西办前进报、更别提马克思为纽约论坛报等等,哪个水平不比这帮个歪瓜劣枣强。
就这么个B玩意还被被什么自由亚洲电台之类的玩意推上去。


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 >>/1526/
费拉精分报菜名作为岛上支味最重的支那猪,一面舔洋爹文章一面对没有洋爹认证的产物不屑一提,按纯正支那猪的逻辑难道不是越是有洋人背书的东西越不可靠才对,西方都是虚假伪史我们支那什么都可靠,怎么到你这又要扣洋奴帽又认为有洋爹权威认证的产物才是值得信任可靠的东西?跟童厕一边看太君二次元一边反日的穷傻逼幼畜一个德性。你们一个酱缸出来的支那猪虽然看的东西不一样可你身上那股支那臭味可一点没变,又不肯承认支那是坨屎又不肯自认洋奴



洋奴扯了半天只能陷入反智主义呓语,但看到发姨畜配上鼠言鼠语,那不奇怪了,一个文化虚无主义者罢了。非理性的呓语占据了大脑理性思考的空间。







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