/jorgechan/ - Jorgechan

É simplesmente parte da vida naquele estado sub-humano, não muda nada no fim.

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Mas foi um ato heroico e histórico

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Esse movimento é parte do teatro de qualquer governo judaico-maçónico, as operações são sempre de escopo limitado e nunca eliminam decididamente os degenerados e nem sua causa raiz.
Também foi assim durante a intervenção que o exército fez à alguns anos atrás.

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Nada mais que o certo.
Matar negros é natural. É como respirar. Você faz porque é necessário.

Cada vez que um negro é morto, o mundo se torna um lugar melhor para os seres humanos.

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 >>/2283/
> Nada mais que o certo.
Matar negros é natural. É como respirar. Você faz porque é necessário.

> Cada vez que um negro é morto, o mundo se torna um lugar melhor para os seres humanos.

 >>/2290/
Mais uma falha total do incluso do telemóvel.

Precisamos dizer o óbvio? 149 ainda foram POUCOS! 500 mortos seria a quantidade ideal para a qualidade do armamento do BOPE. Teria que ter matado os moradores a esmo também, todos cracudos! MATAVA AS CRIANÇAS NAS RUAS, MARMITAS E QUEIMAVA AQUELE LIXÃO A CÉU ABERTO, entendeu amigão?

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Teria que ter matado as crianças e cracudos também! 100 foi muito razoável ainda, QUERO MAIS SANGUE, MAIS SANGUE. Eu teria o prazer de atirar nas crianças numa rua da favela escura, e depois esconder o corpo dela num abismo. Poxa, matava as mulheres, estuprava aquelas vadias! Polícia deixou a desejar.

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A BÍBLIA PREGA O EXTERMÍNIO DAS RAÇAS INFERIORES! O QUE INCLUI NEGROS (descendentes de Cam) POR ISSO, TODO FAVELADO MERECE SER MORTO, SEM PIEDADE:

Gênesis 9:20–27 — “a maldição de Cam/Canaã”

Aqui Noé, embriagado, é coberto por Cam; quando acorda ele amaldiçoa Canaã (neto de Cam): “Maldito seja Canaã; servo dos servos será ele entre seus irmãos.” (verso 25, tradução resumida)

Contexto: a maldição recai sobre Canaã, não explicitamente sobre todos os descendentes de Cam; é a passagem mais citada por quem tenta justificar hierarquias raciais.



2. Gênesis 10 (Tabela das Nações) — descendências de Sem, Cam e Jafé

Lista os filhos e povos originados de Sem, Cam e Jafé (p.ex. Gênesis 10:6–20 para os filhos de Cam; 10:2–5 para os de Jafé).

Contexto: a tabela foi historicamente usada para ligar grupos étnicos modernos às “linhagens” bíblicas — isso é interpretativo e não um mapeamento científico.



3. Êxodo 21:2–11 — leis sobre servidão/servos hebreus

Regula a servidão de israelitas (por exemplo: servidão por seis anos e liberação no sétimo) e regras sobre servas.

Contexto: normas sociais/legais do Israel antigo — não são um endosso atemporal para escravizar qualquer povo.



4. Levítico 25:39–46 — servidão e compra de estrangeiros

Distingue tratamento de israelitas (que não devem ser tratados como escravos permanentes) e estrangeiros/nações vizinhas, que podem ser adquiridos como escravos de herança.

Contexto: regulamenta práticas antigas; parte do sistema legal do período do Pentateuco.



5. Deuteronômio 15:12–18 — libertação do servo hebreu ao fim de seis anos

Reforça a obrigação de libertar o servo hebreu no sétimo ano e instruções sobre como fazê-lo com generosidade.

Contexto: mostra limites e controles sobre a servidão entre compatriotas.



6. Levítico 25:44–46 — (complementa o acima) — autoriza explicitamente a posse de “escravos de nações vizinhas” como herança.

Contexto: base legal no texto mosaico para diferença de status entre israelitas e estrangeiros.

Estagnação.
Não muda em nada no fim das contas.