>>/22829/
> тесно взаимосвязанные
Формально, все в этом мире взаимосвязанно, если уж про причинно-следственные связи. Добавлю я, что может статистика и демонстрирует коллизию (ложно-положительные вариации возможны), или же это кажется логичным с точки зрения психологии, однако, все что человек может - стремиться к чему-либо. Абсолютов не существует, мир не дискретен.
Это я так. Про мою ориентацию и/или само-определение. Типа..
—
При дискретизации опыта - жизнь и бытие становится слишком кристаллизованным. Да, в неопределенности не особо лучше, но по моему там есть какой-то дух молодости, чтоли. Что-то такое особенное, "живое". Прелести дискретности не могу на себя натянуть.
Может и пророчество, не знаю.
—
По личным наблюдениям - особо не влияет. Типа, ОСОБО. Да, есть небольшие заметки, но не могу это явно дифференциировать от своей эндогенной хуйни, фазы Луны и мимо проезжающего белаза. Зюбкам не нравится, печени и поджелудочной тоже, почки и колени тоже "ЧОООО???", но, лол, энергетики невъебенно вкусные. Без понятия что они туда добавляют, но я бы хлестала их 24/7 если бы не лимит кофеина и сахаров.
СИОЗС кстати не работают. ТЦА бросила быстро. Валентовский фенозепам - пустышка.
>>/22834/
А мне нравится. Не думаю что радикально как >в два раза уже бедра / , но типа созерцаю. Широкий таз это класс.
Фаллометрия? Не поняла. А при чем размеры членов?
>>/22835/
> доверяешь как себе
Личный опыт. Нет точки отказа - нет проблем. Основа - или безумная(!) любовь или положительный коэффицент предположения (гипотетических ништяков и гипотетического риска, помноженного на продукты риска).
Формально, за мной вроде как не охотятся. Но лучше когда жопа прикрыта, "на всякий случай".
Просто боюсь предательства, наверное. Или не особо хочу напрягаться дабы строить такие крепкие отношения. Не знаю.
> Лол, скинь.
Позже..
—
> почему объективно страдание это плохо?
Ну, я под "объективно" закидываю все, что выходит в аномальные поля. Типа, если считать сто субъективное страдание - селективно (к примеру нищеброды, больные), то гипотетически, найдется аномальный фрукт, допустим дохуя богач, что выходит из первого поля - если делать на него поправку, то вот что выходит: делать поправку придется для всех, ибо, по вероятности - любой может быть страдающим. Естественно это стремление к некоему "целому", но все-же вся наука построена на аппроксимациях и линейных средних. На операционных столах в лучших клиниках при диссекции того же аппендикса бывают умирает пациенд. И дети умирают от фатального АШ после укола лидокаина в стоматологии (да, у них должен быть адреналин и кортики, но типа, умирают все равно). Так вот, лидокаин - безопасный типа. Диссекция аппендикса - условно +- простая и "легко переносимая" (хотя в кругах хирургов не особо "простой" операцией считается из-за рандома как раз). Но от лидокаина умирали. От удаления аппендикса тоже.
Так что, везде стремление к целой "константе", к единице. К "истине". Так вот, исходя из того, что каждый, гипотетически, на бесконечно малом промежутке времени может испытывать ощущения известные как "страдание" - следственно, можно запихать это в "объективное", аппроксимировав по вероятности.
Естественно членомерство начинается - кто сколько страдал, у кого есть право страдать и получать за это плюшки. И вообще, стремление к целому !=1.
Ну и прочее типа "что есть страдание", "что есть сознание". Ведь есть аномалии вроде тех, кто на физическом уровне прется от боли (забыла название), тоже выход из изначальных полей, но вдоль другой оси.
Другого не дано, абсолюта нет, наша реальность не дискретна.
Поэтому, я считаю что страдание - фундаментальный сегмент бытия человеческого.
Но, думаю, в целом уловила мессендж. Вообще "Кросток - СдохнутЬ" напомнило. Видеолайн на фан видео особенно мммм.
Да и вообще. Не нравится мне оправдание страдания "без страданий невозможна эволюция". Может-быть - я не владею всей информацией и не имею выборки, но уже чувствую в словах выделенных кавычками пиздец природный - страдай, Реплицируй, страдай, Реплицируй. Говно какое-то.
——
> кайфожорство
Как бу